• Прикріплені файли
  • Педагогічна майстерня «Духовність зароджується з дитинства»




    Скачати 18.57 Kb.
    Дата конвертації31.05.2018
    Розмір18.57 Kb.
    ТипМетодичні рекомендації та розробки

    Марина Стріганова
    Педагогічна майстерня «Духовність зароджується з дитинства»

    Мета: уточнити знання учасників педагогічної майстерні по духовно - моральному вихованню дошкільнят.

    завдання:

    1. узагальнення знань педагогів про форми і методи роботи по духовно - моральному вихованню дошкільнят.

    2. створення умов для позитивного спілкування в процесі обговорення запропонованих питань, завдань.

    3. Ознайомити педагогів з новим видом творчої роботи.

    Шановні педагоги, сьогодні я для всіх буду провідна методичної майстерні, і саме цей захід можливо допоможе мені щось взяти для себе від ваших команд. Не бійтеся сперечатися, дискутувати, ділитися своїм досвідом, пропонувати свої ідеї.

    Нашому журі, думаю, буде найважче, т. К. Відповідь може не відбутися, може піднятися суперечка на якесь питання, а їм треба об'єктивно оцінити і вибрати «майстрів в своїй справі!».

    Слайд 2:

    Китайська притча «Гарна сім'я»

    Жила-була на світі сім'я. Вона була не проста. Більше 100 чоловік налічувалося в цій родині. І займала ця сім'я ціле село. Так і жили всією сім'єю і всім селом. Ви скажете: чому тут дивуватися, хіба мало великих сімейств на світлі. Але справа в тому, що сім'я була особлива - мир і злагода панували в цій родині. Ні сварок, ні лайки, ні бійок, ні чвар.

    І вістка про цю родину до самого владики країни. І він вирішив перевірити, чи правду кажуть люди. Прибув він в село, і душа його зраділа: кругом чистота, краса, достаток і мир. Добре дітям, спокійно старим. Здивувався владика. Вирішив дізнатися, як жителі села добилися такого ладу, прийшов до глави сім'ї; розкажи, мовляв, як ти хочеш такого злагоди і миру в твоїй родині. Той взяв аркуш паперу і почав щось писати. Писав довго - видно, не дуже сильний був в грамоті. Потім передав лист владики. Той взяв аркуш паперу і почав розбирати карлючки старого. Розібрав насилу і здивувався. Три слова були написані на папері: любов, прощення, терпіння.

    І в кінці листа: сто разів любов, сто разів прощення, сто раз терпіння.

    Почухав владика, почухав, як водиться, за вухом і запитав:

    - І все?

    - Так, - відповів старий, - це і є основа життя будь-якої гарної родини.

    І подумавши, додав:

    - І світу теж.

    Як часом нам не вистачає таких простих понять ЛЮБОВІ, ТЕРПІННЯ, ПРОЩЕНИЯ. Хоч в родині, хоч на роботі.

    Якщо ми візьмемо наш Стандарт, то- До якої освітньої галузі Ви віднесли б ці слова?

    Слайд 3 Соціально-комунікативний розвиток направлено на засвоєння норм і цінностей, прийнятих у суспільстві, включаючи моральні та етичні цінності; формування шанобливого ставлення і почуття приналежності до своєї сім'ї, розвиток емоційної чуйності, співпереживання. У Загальних Положеннях відзначено, що одним з основних принципів ДО є залучення дітей до соціокультурних норм, традицій сім'ї, суспільства і держави. З числа численних завдань Стандарт спрямований на вирішення такого завдання як поєднання навчання і виховання в освітній процес на основі духовно -моральні цінностей в інтересах людини, родини, суспільства. Ці слова належать до основних духовно -моральні поняттям (до яких можна ще віднести добро, дружбу, згода).

    Слайд 4: Шановні учасники методичної майстерні! Спробуйте відповісти на питання: "Що таке духовно -моральні виховання?" ( «В словнику російської мови» С. І. Ожегова «духовність - це властивість душі, що складається в переважанні духовних, моральних та інтелектуальних інтересів над матеріальними». В «Словнику російської мови »С. І. Ожегова« моральність - правила, що визначають поведінку, духовні та душевні якості, необхідні людині в суспільстві, а також виконання цих правил, поведінка ».)

    Отже, якщо духовність - показник існування певних цінностей, цілей і смислів, а моральність є визначником духовної культури особистості, то духовно -моральні виховання розуміється як процес і результат формування у дітей духовних цінностей як основи моральної поведінки особистості. Не дарма я почала притчу про сім'ю, т. К. Коріння духовно -моральні виховання лежать в православ'ї. Всі наші моральні цінності родом з Нового Завіту: повага до батьків і старших, любов до ближнього і Батьківщини, безкорисливість, жертовність, скромність, чесність, терпіти, поступатися, прощати і т. Д. Вважаю, що основою духовно -моральні виховання, перш за все , є духовна культура того середовища, в якій дитина живе, в якій відбувається його становлення і розвиток - це духовна культура сім'ї, дитячого садка, школи. Зараз до нас поступово повертається національна пам'ять, і ми по-новому починаємо ставитися до старовинних свят, традицій, фольклору, художнім промислам, декоративно-прикладного мистецтва, в яких народ залишив нам найцінніше зі своїх культурних досягнень, просіяних крізь сито століть.

    Суть духовно -моральні виховання полягає в тому, щоб нам посіяти і виростити в душах наших дітей насіння любові до рідного дому, сім'ї, природи, до історії, культурі та духовного багатства нашого народу. Вжиті на сьогоднішній день спроби виховання духовно -моральні особистості дитини показують, що найслабшим місцем в цій діяльності є сім'я. Багатьом батькам просто невідомо, що саме в дошкільному віці відбувається засвоєння соціальних норм, моральних вимог і зразків поведінки на основі наслідування. Тому необхідно допомогти батькам усвідомити, що в першу чергу в сім'ї повинні зберігатися і передаватися моральні і духовні звичаї. Те, що дитина в дитячі роки набуває в сім'ї, він зберігає протягом усього подальшого життя. Діяльність сім'ї з розвитку і формування духовно -моральні сфери є провідною протягом усього дитинства, а педагоги в цій діяльності активно беруть участь так само протягом усього дитинства дитини.

    Слайд 5:

    1 раунд: Учасникам методичної майстерні пропоную поміркувати на цю тему в інтерактивній грі «Віртуальний діалог з великими людьми».

    Н. Шелгунова: «Дитинство є та велика пора життя, коли кладеться підстава всьому майбутньому моральному людині».

    Питання для гравців 1 творчої групи:

    - Як Ви розумієте цей вислів?

    Питання для гравців 2 творчої групи:

    - Які проблеми дозволяє розкрити цей вислів?

    Давайте заслухаємо думку учасників методичної майстерні (обговорення афоризмів).

    - Як Ви розумієте цей вислів? На що відкриває очі таку думку російського публіциста і літературного критика? Дякую за вашу думку, колеги!

    Стрижнем, основою духовної культури є гуманне ставлення людини до людини. Тому формування у дітей позиції відкритості, довіри, дружелюбності - неодмінна умова виховання моральної культури. Педагогічний зміст роботи з морального становлення особистості дошкільника полягає в тому, щоб допомагати йому просуватися від елементарних навичок поведінки до більш високого рівня, де потрібно самостійність ухвалення рішення і моральний вибір. Успішність даного виду діяльності у формуванні моральних якостей дошкільника залежить від грамотності педагога, розмаїтості застосовуваних ним методів і емоційному відгуку дітей.

    Звернення до залу: після відповіді другої групи -

    У духовно -моральні вихованні дошкільнят першорядне значення має духовна атмосфера саду, а не велика кількість правил і вимог, бездуховна педагог, який володіє найсучаснішими методиками, не зможе розкрити духовно -моральні початку у своїх вихованців. Слід не тільки передавати нашим юним співгромадянам знання, а й формувати високу внутрішню культуру, світлі, добрі, моральні людські якості. І все це з раннього віку. (На одних з курсів підвищення кваліфікації, нам говорили, що величезне значення має: який вихователь працює на ранньому віці (він повинен бути самим добрим, лагідним, душевним, спокійним, тому що все закладається від туди.)

    Адже людина - істота духовна, він прагне не тільки до фізичного розвитку, але і до духовного становлення. З'єднати в собі особисте і народне, земне і небесне, тілесне і духовне - це природна потреба людини, покликана в цей світ. Духовно -моральні виховання дошкільнят на культурних традиціях свого народу.

    2раунд. Що може зацікавити дитину? Наша багатовікова історія і культура. «У самому ранньому дитинстві повинні бути вже закладені геройські почуття, налаштовують душу на подвиги любові і благородства. І хіба історія представляє мало прикладів героїв? »

    Микола Васильович Шелгунов

    Яким чином, нам, педагогам, зберегти свою духовність, вибрати потрібні орієнтири для виховання дітей, навчити їх пишається своїм корінням, свого родоводу, історією свого народу, навчити любити Батьківщину такою, яка вона є!

    У своїй роботі педагоги можуть використовувати такі методи:

    1. Розповідь, пояснення вихователя в поєднанні з показом потрібних об'єктів і безпосередніми спостереженнями дітей;

    2. Бесіди з дітьми про країну, рідному місті;

    3. Розучування з дітьми пісень, віршів, прислів'їв, приказок, читання казок, прослуховування музичних творів;

    6. Знайомство дітей з народною декоративним розписом.

    Для цього використовують різні форми роботи: цільові прогулянки, екскурсії, ігри, читання художньої літератури, свята, розваги, вечори дозвілля, - продуктивна діяльність;

    вікторини і, звичайно ж, основна форма роботи - безпосередньо освітня діяльність (заняття). Продуктивна діяльність розвиває дрібну моторику рук, сприяє формуванню естетичного смаку, розширює уявлення дітей про навколишній світ і його властивості. Ігри регулюють поведінку дітей, їх взаємини, інсценуючи сценки діти висловлюють емоційну чуйність, співпереживання.

    Він стверджує себе обов'язково на основі якихось вражаючих його прикладів. При знайомстві з новою подією, діти, звичайно ж, задають питання, проявляють інтерес до цього нового, вони починають бути допитливими. Через бесіди, народний фольклор розвивається зв'язкова, граматично правильна мова.

    3 раунд. «Пограй зі мною дружок» (ігри, спрямовані на духовно -моральні виховання):

    На заняттях з духовно -моральні вихованню розвивають уявлення дітей про навколишній світ, розширюють уявлення про основні духовно - моральних поняттях: добро, сором, дружба, згода, терпіння. Які ж особливості духовно - морального виховання на занятті дозволяють посіяти цінні насіння?

    Це залучення дітей до витоків російської народної культури, виховання любові, співчуття, співчуття, співучасті.Формування уявлень про духовно - моральні цінності (сім'я, честь, добро, любов, вірність). Це наші насіння.

    Тільки на таких заняттях «з'являються паростки», т. К діти все пропускають через себе. Шановні колеги! Так як гра - це основний вид діяльності, то які ігри можуть запропонувати, придумати ваші команди на формування моральних якостей у дітей. (Можна продемонструвати).

    І знову ж таки, повертаємося до сім'ї. Ці ігри можна обіграти і на спільних заходах дітей та батьків.

    4 раунд. банк ідей

    Щоб наші насіння дали дружні сходи, їм необхідна постійне підживлення, особлива атмосфера, клімат.

    Всім учасникам пропонується поповнити Банк ідей, відповівши на питання: Як побудувати партнерські відносини з батьками вихованців з питань морального виховання дітей, які заходи ви можете запропонувати? (Обговорення)

    Педагогічна культура батьків - один з найдієвіших чинників духовно -моральні розвитку, виховання дошкільнят. Уклад сімейного життя є один з найважливіших компонентів морального укладу життя учнів. В силу цього підвищення педагогічної культури батьків необхідно розглядати як один з найважливіших напрямків виховання і соціалізації дошкільнят.

    5 раунд: Відкрийте і прочитайте пам'ятку. Які поради, по-вашому, найголовніші, допомагають у вихованні добрих почуттів?

    Першій команді - Навпаки того ради, який дає позитивні результати поставте знак «+». Свою думку постарайтеся обгрунтувати прикладами з практики.

    Другий команді - Навпаки того ради, який не варто використовувати на практиці «-».

    Пам'ятка для вихователя

    Посіяти в дитячих душах доброту, це означає:

    1. Радіти прояву уваги і чуйності дітей.

    2. Лагідно і тільки по імені називати дітей.

    3. Не обговорювати вчинки при сторонніх.

    4. Читати вірші, казки, оповідання на тему, де добро перемагає зло.

    5. Вибрати з групи лідера і постійно ставити його в приклад іншим дітям.

    6. Складати з дітьми казки про доброту, милосердя.

    7. У групі повісити грушу для биття, в відокремлене місце поставити «сердите» дзеркало.

    8. Створювати ситуації, що кличуть до добра і співчуття.

    9. Піклуватися про молодших: робити подарунки, іграшки, допомагати одягатися і т. Д.

    10. Після зауваження доторкнутися до дитини і дати зрозуміти, що ви йому співчуваєте.

    11. Розповідати батькам про добрі вчинки дитини в його присутності.

    12. Знайти сильні сторони у кожної дитини.

    13. Особлива увага приділяти тим дітям, які не отримують визнання серед дітей.

    14. За службовим вести бесіди (довгі нотації) про те, «що таке добре і що таке погано».

    15. Обговорювати з дітьми ситуації позитивного характеру, наприклад: «Як нас виручив Міша», «За що я люблю свою подругу», «Наші добрі справи»

    6раунд: «Комплімент»

    Ведучий: потреба в доброзичливій увазі - це Основа комунікативної взаємодії дошкільнят з дорослими і однолітками. Засобом уваги, схвалення є комплімент. Важливо, щоб діти чули компліменти від вихователів, батьків, однолітків.

    Вам пропонується написати якомога більше компліментів за наступними напрямками:

    1. Схвалення зовнішності

    2. Схвалення особистісних якостей

    Ви зараз теж представите свою творчість - творча майстерня.

    Уявімо, що до Вас прийшов дитина раннього віку, він чистий білий аркуш (не розпустить квітку). Протягом дошкільного дитинства ви будете вкладати в нього свою душу. Виберіть, будь ласка, той колір, який любите найбільше із запропонованих. І починайте заповнювати його своєю любов'ю.

    Виконання квітки в техніці Айріс-фолдінг.

    Iris folding (Айріс фолдінг) в перекладі з англійської означає - «райдужне викладання. Техніка Айріс-фолдінг з'явилася в Голландії. «Райдужне складання» тільки здається складним, насправді вона дозволяє без праці робити ефектні листівки. У дітей розвивається дрібна моторика рук, почуття пропорції, гармонії, кольору. Дошкільнята освоюють прийоми роботи з різними матеріалами і інструментами, навчаються нестандартно і варіативно вирішувати творчі завдання. Виконувати роботи в цій техніці можна як в дитячому садку так і вдома, разом з батьками.

    З давніх часів люди надавали особливого значення квітам, не дарма ж ми і до цього дня вважаємо чорний колір траурним, а червоний пов'язуємо з пристрастю. Правда, з розвитком наукової думки явище кольору стало вивчатися з різних сторін

    Що означають кольори в психології?

    Розроблена спеціальна методика (тест Люшера або колірної тест відносин). Він допоможе нам дізнатися, що ви вкладаєте в дитини, розвиваючи його в дитячому саду. Але не думаю, що близько його можна сприймати.

    1. червоний колір, знають всі, це пристрасть, але в психології він має й інше значення. Людина, що вибирає червоний колір розвиває в дітях спілкування, формує лідерські задатки, т. К. Сам педагог має влади і часом запальний.

    2. Коричневий колір вибрали педагоги, які цінують сім'ю і традиції, і передають їх своїм дітям, прагнуть розвивати в них співпереживання і чуттєву радість

    3. Жовтий колір говорить про те, що вихователь виховує в дітях інтелігентність і спокій, розвиває спілкуванні.

    4. Синій колір - виховує в дітях скромність, а так само почуття впевненості в собі. Але педагоги, які обрали цей колір схильні до меланхолії, вони швидко втомлюються від такої роботи, тому потребують частого відпочинку.

    5. Зелений колір - це вихователі, які дають дітям всі можливості для самоствердження.

    Отже, шановні педагоги, я закликаю вас займатися духовно -моральні вихованням протягом усього дня, в будь-якої освітньої діяльності, не залежно від лексичної теми, т. К. Воно впишеться в будь-який блок, в будь-який вид діяльності. Завдяки традиціям російського народу в доступних формах, на близькому й зрозумілому матеріалі діти засвоюють звичаї, звичаї російського народу - весь комплекс духовних цінностей. Залучення дітей до традиційних цінностей народної культури - це радість, це праця, що приносить безцінні плоди.

    Хочеться побажати всім вам терпіння, моральності, духовності і пам'ятати, що всі ми працюємо і живемо заради дітей. Якщо людина навчиться мудрому відношенню до страждань і випробувань, він стане сильною особистістю в повному розумінні цього слова.

    Рефлексія.

    Прикріплені файли:

    2-prezentatsiya-po-dukhovno-nravstvennomu-vospitaniyu-k-otchetu_7gd42.pptx | 786,38 КБ | Завантажено: 30


    Скачати 18.57 Kb.