Стаття «Виховання добром»




Дата конвертації31.05.2019
Розмір9.28 Kb.
ТипТемочка

Ксенія Пьянзина
Консультація «Виховання добром»

виховання добром

анотація

У статті розглядається моральне виховання дітей дошкільного віку зокрема прищеплення добра. Основним методом є особистий приклад.

Зовсім необов'язково робити великі речі.

Можна робити і маленькі, але з великою любов'ю.

Мати Тереза.

З самого раннього віку важливо формувати у дитини такі якості, як доброта, милосердя, чуйність, працьовитість, повага, любов. Для досягнення цієї мети в дошкільному закладі створюється атмосфера любові і довіри. Шелгунов Н. В. стверджував «Дитинство є та велика пора життя, коли кладеться підстава всьому майбутньому моральному людині». О. С. Богданова і Л. І. Катаєва вважають, що формування первинних моральних уявлень дошкільнят - це психолого-педагогічна домінанта розвитку особистості дитини.

В останні роки багато говорять про кризу моральності і бездуховності. Ця криза проявляється, перш за все, в домінуванні матеріальних цінностей над духовними, що призводить до спотворення уявлень дітей про такі почуття, як доброта, чуйність, милосердя, великодушність, справедливість. У суспільстві відзначається загальне зростання соціальної напруженості, а це відбивається на дітях і проявляється в дитячої агресивності та ворожості. Спотворення моральної свідомості, емоційна, вольова, душевна і духовна незрілість простежуються сьогодні у дітей дошкільного віку. Тому робота педагогів, головною метою якої є формування первинних уявлень про моральні почуття й емоції, представляється на сьогоднішній момент дуже актуальною.

За словами В. В. Путіна «Насправді, це розмова про найголовніше, про цінності, про етичні основи, на яких ми можемо і повинні будувати наше життя, виховувати дітей, розвивати суспільство, в кінцевому підсумку - зміцнювати нашу країну. Від того, як ми виховуємо молодь, залежить, чи зможе Росія зберегти і примножити себе саму, чи зможе вона бути сучасною, перспективною ефективно розвивається, але в той же час зможе не розгубити себе як націю, не втратити свою самобутність в дуже непростій сучасній обстановці ».

Карімова Р. Т. підкреслювала що, моральне виховання - одна з найважливіших сторін багатогранного процесу становлення особистості, освоєння індивідом моральних цінностей, вироблення ним моральних якостей, здатності орієнтуватися на ідеал, жити згідно з принципами, нормами і правилами моралі, коли переконання і уявлення про належне втілюються в реальних вчинках і поведінці.

М. Ф. Харламов під моральним вихованням розуміє «свідоме і систематичне культивування в підростаюче людині загальнолюдських моральних якостей; організовується і направляється освоєння моральних цінностей і етичних знань; формування здатності жити згідно моральним нормам і втілювати їх в практичній діяльності »

Процес морального виховання - важливе завдання педагогіки на сучасному етапі розвитку нашого суспільства. Про це свідчить норматівна- правова оріенетація в сфері освіти відображає в документах:

• стратегія розвитку виховання в Російській Федерації на період до 2025 року (затверджена Розпорядженням Уряду РФ від 29.05.2015 № 996-р);

• федеральний державний освітній стандарт дошкільної освіти.

Важливість аспекту морального виховання дітей є розуміння добра і зла, їх прояв у вчинках по відношенню до інших людей, навколишнього світу. Становлення усвідомленого ставлення до добра підкреслював В. О. Сухомлинський «Якщо дитину вчать добру, в результаті буде добро, вчать злу - в результаті буде зло, бо дитина не народжується готовим людиною, людиною його треба зробити».

Але для початку потрібно розібратися, що ж таке доброта? Кожна людина повинна мати таким позитивним якістю, як доброта. Добре ставлення до іншого передбачає визнання прав іншого на таке звернення. Прагнення робити добро іншим, не чекаючи зовнішнього або внутрішнього винагороди, перетворює весь емоційний лад психіки і можливо лише у люблячого людини. Прояв доброти представляється невирішеною загадкою. Доведено, що у всіх людських суспільствах регулярно відбуваються добрі вчинки, прагнення робити добро - це риса, яка передається генетично з покоління в покоління.

Доброта - це внутрішнє відчуття людини, яке можна висловити і словами, і вчинками. Діти виявляють доброту в простих з точки зору стороннього спостерігача вчинках: погодувати птахів взимку, зібрати іграшки та книги за однолітків, посміхнутися. Для дітей дошкільного віку поняття «бути добрим» нероздільно пов'язане з поняттям «бути хорошим», «ідеальним» в очах дорослих і однолітків, однак реальну поведінку дітей може не відповідати цьому ідеалу, розходитися з уявленнями про «ідеальне» образі себе. При цьому характерно, що більшість дітей продовжують оцінювати себе як «хороших» тільки тому, що момент порушення моральних норм не було зафіксовано дорослим.

Необхідно в вихованні у дітей добра сформувати такі уявлення:

• якщо тебе оточують добрі люди, ти сам стаєш добрішим;

доброта, як моральне якість людини, проявляє себе в любові, милосердя, терпимості;

• прагнення робити добро іншим людям.

Добрі вчинки як прояву доброти для дитини служать декільком цілям: поліпшити власний добробут, підвищити соціальний статус і заслужити схвалення інших, підтримати образ «Я», впоратися з власними емоціями і настроєм.

Існують різні методи впливу на моральні почуття дитини з метою виховання в дітях доброти.

Основне джерело знання дітей є навколишні дорослі. На прикладі дорослих діти бачать зразки для наслідування, копіюючи їх в своїй поведінці. Наші діти виховуються прикладом, і якщо їм з дитинства показувати, що можна жити так, щоб іншим від тебе була користь, швидше за все, ця картина, стане їх життєвої моделлю. Метод прикладу - це метод впливу на свідомість, почуття, поведінку особистості через наслідування. Наслідування направлено на відтворення індивідом певних зовнішніх рис, зразків поведінки, яке супроводжується емоційними і раціональними почуттями. Прикладом для дітей можуть бути батьки, педагог, однолітки, літературні та мультиплікаційні герої.

Добрий приклад - кращий повчання. Лише спираючись на нього, слово отримує справжню силу. До того ж і це слово має бути вірним, точно обраним. Решта залежить від майстерності: від вміння впливати не тільки словом, а й виразом обличчя (мімікою, поглядом, жестом. Красномовний погляд може часом сказати більше цілої нотації, а жест замінити повчання. Всьому цьому батьки повинні навчитися. Але при всіх особливостях словесного впливу воно завжди в суті своїй має бути добрим, як, втім, і інші види практичного впливу на дітей. Постійна буркотливість, недбалість у виборі слів, звернених до дитини, так само погані, як і вічно насуплений, роздратований вигляд.

Доброта не виключає вимогливості, навпаки передбачає її і пов'язана з нею. А. С. Макаренка так визначив підхід до виховної роботи: якомога більше поваги до людини, якомога більше вимогливості до нього. Тут і повагу, і вимогливість - це віра в можливості дитини.

Таким чином, моральна основа дитини закладається в дитинстві, для подальшої успішної соціалізації в суспільстві дитині в дошкільному дитинстві необхідно не тільки диференціювати добро і зло, а й навчитися проявляти добро в стосунках, справах, вчинках. Важливий аспект прояви добра до інших людей - це добровільність і з любові. Якщо правильні насіння добра будуть посіяні в добрий грунт характеру дитини, то можна очікувати добрий плід в справах. Кращий метод виховання доброго початку в дитині є приклад дорослого. Якщо наші діти будуть рости в моральній середовищі, то і світ буде добрішим.

Список літератури.

1. Борисова Н. Про етичне виховання дошкільників // Дошкільне виховання. - 1998. - №5.

2. Дошкільна педагогіка. [Текст] / За редакцією В. І. Ядешко і Ф. А. Сохина. - М., «Просвещение», 1990..

3. Зелінський К. В .: Моральне виховання школярів. - М .: Планета, 2010 року.

4. Юревич, А. В. Моральне стан сучасного Російського суспільства / А. В. Юревич // Психологічний журнал. - 2009. - Т. 30. - № 3. - С. 107-117.

5. Лихачов, Д. С. Листи про добре і прекрасне / Д. С. Лихачов; сост. і заг. ред. Г. А. Дубровської. - 2-е вид. - М .: Дитяча література, 1988. - 238 с .: іл.