Розробка розділу освітньої програми «Розвиток мовлення дітей 2-3 років засобами російського народного фольклору»




Скачати 11.79 Kb.
Дата конвертації14.06.2017
Розмір11.79 Kb.
ТипНародна культура, фольклор

Тетяна Кротова
Розробка розділу освітньої програми «Розвиток мовлення дітей 2-3 років засобами російського народного фольклору»

На початку вересня, проводячи обстеження дітей, проводячи обстеження дітей, ми помітили, що діти по-різному реагують на потешку, казку, колискову пісеньку.

Одні діти із задоволенням йшли на контакт, уважно слухали вихователя, не відволікалися, самостійно здійснювали ігрові дії при читанні потішки, казки, співі пісеньки, вимагали повторення, висловлювали бурхливу радість, швидко переключалися, відволікалися від негативних емоцій і в більшості випадків не поверталися до них .

Інші діти неуважні, брали тільки ті малі фольклорні форми, які вимагали активних від дитини рухів, супроводжувалися показом яскравих іграшок, предметів, картинок. Самостійні дії при читанні вихователем потішки, казки, співі пісеньки, були невиразні, бідні, одноманітні. У разі припинення спілкування ці діти могли повернутися до негативних емоцій: починали вередувати, питати маму, пручатися і т. Д.

Вводити народний фольклор в життя малюків ми почали у вільний від занять час. Доводилося враховувати індивідуальні особливості дітей, щоб створити у кожного з них радісний настрій. Спочатку використовували колискові пісеньки і потешки. Великий ефект при цьому давало використання іграшок. Так проговорювали потешку «Ладушки, ладушки, де були ?.» від імені ляльки, яка «сама» рухала руками; спостерігали за скачуть зайчиком під слова: «Скаче зайчик маленький,

Близько заваленкі.

Швидко скаче зайчик,

Ти його злови-ка ».

Використовували такі прийоми, як заміна сили голосу (говорили тихіше, голосніше). зміна Темора голосу (говорили грубим, низьким голосом, використання різної міміки, жестів, рухів. Підключали до роботи фахівців на музичних, фізкультурних заняттях. Дітям подобалося, коли ми брали на руки ляльку Катю і ласкавим, ніжним голосом починали приспівувати, похитуючи її:

«Баю, баю, баю-бай,

Ти, собачка, що не гавкіт.

Білолобий не скули,

Мою дочку не буди ».

Щоб діти швидше запам'ятали слова, ми показували, як голосно гавкає «собачка білолобий», використовуючи м'яку іграшку. У контакт з такою собачкою вступали навіть малоактивні діти, просячи не будити доньку.

Заспокоювали дітей також колисковими піснями. Ми співали, а діти, підспівували, робили імітаційні рухами: колисали, погойдувалися, склавши на грудях руки. А скільки чудових колискових пісень співали дітям перед укладанням на сон:

«Ляжте, діти, на бочок,

Під головку кулачок,

Вітерець над головою,

Спи вічко, спи інший. »

Треба відзначити, що спів завжди викликало у всіх дітей радість і захват, особливо, якщо мав місце ефект несподіванки. 1 ак, після сну, коли діти ще мляві, малорухливі, ми співали: «А хто у нас хороший, хто у нас пригожий.», Діти з задоволенням називали свої імена. Вийшовши в роздягальню, побачивши пташку на віконці (це може бути іграшка або картинка) ми співали:

«Села пташка на віконце,

Посидить у нас трошки,

Почекай не відлітають,

На прогулянці пограй ».

Після таких обігравання малюки легко запам'ятовували пісеньки і переносили їх в повсякденне гру.

ф

Малі фольклорні форми знайшли відображення при проведенні режимних моментів, які у болипінства дітей викликали негативні емоції. Для того щоб діти із задоволенням вмивалися, їли, роздягалися, готуючись до сну, ми читали власне підібрані потішки. Так, під час підготовки до вмивання, загортали рукава, підводили до умивальника говорили малюкам, кожен раз підставляючи потрібне ім'я:

«Чиста вода Миє Поле личко Ганні - долоньки,

А пальчики Андрійка ».

А Аріні Р., яка боялася води, говорили таку забавку:

«Водичка, водичка,

Умою моє личко,

Щоб оченята блищали,

Щоб щічки червоніли.

Щоб сміявся роток,

Щоб кусався зубок ».

Потім все хлопці засуджували разом з нами такі слова:

«Ай, лади, лади, лади,

Чи не боїмося ми води,

Чисто вмивалися.

Мамі посміхаємося ».

Ритмічні слова викликали у дітей радісний настрій, вони із задоволенням. загортали рукава, підставляли руки під струмінь води.

Виниклі проблеми з причісуванням, теж вирішували за допомогою пісень і потешек. Спочатку, як тільки такі діти як Аріна Р., Аня А., Уляна Г. починали вередувати, співали таку пісеньку:

«Рости, коса, до пояса,

Чи не впустила ні волоса,

Рости косонька, до п'ят,

Все волосинькі в ряд,

Рости, коса, що не плутайся,

Дочка маму слухайся ».

Потешка, пісенька, примовка допомагала коригувати поведінку дітей, скликала у них гарний настрій. Щоб викликати у них бажання їсти ми говорили:

«Травка-муравка зі сну піднялася.

Птах-синиця за зерно взялася,

Зайка - за капусту,

Мишки - за шкірку,

Дітки - за молоко ».

А примхливою Полііке, яка спочатку відхиляла всі спроби її погодувати, ласкаво примовляли:

«Розумниця, Полінушка,

Їж Кашку солоденького,

Смачну, пухнасту,

М'яку, запашну ».

Всім хлоп'ята в залежності від їх настрою під час прийому пиши говорили:

«У нас багато хлопців

Все по стульчикам сидять,

Кашу масляну їдять ».

або

«Йде коза рогата За малими хлопцями.»

або

«Я зготую калач.

Коровушку подою,

Молочком всіх напою Нам дає здоров'я Молоко коров'яче. »

Ми намагалися включати народні твори в ті режимні моменти, коли вони найбільш корисні і зрозумілі.

Не всі діти охоче лягали в ліжко, деякі відчували почуття тривоги, туги за мамою, дому. Така поведінка не рідкість в період адаптації дитини до ДОП. Так, дітям Жене К., Артему Г., Уляні Г., Сергію Б., які не хотіли лягати спати, ми, кладучи поряд принесену з дому улюблену м'яку іграшку, ласкаво говорили:

«Ось і люди сплять,

Ось і звірі сплять.

Птахи сплять на гілочках.

Лисиці сплять на горочкой,

Зайці сплять на травиці.

Качки - на муравушке,

Дітки все по люлечкой,

Сплять-посплять.

Всьому світу спати велять ».

Андрюшко Н., який довго не засинав, сідав на ліжку, а то і просто міг встати і походити, говорили таку забавку:

«Спи, засни, дитя Андрюшенька,

Всі ластівки сплять,

нашому Андрюшенька

Спати велять ».

На початку звикання до ДНЗ наші малюки зазнавали труднощів у одяганні. Самостійно ніхто не вмів одягатися, діти часто відволікалися, заважали один одному. Для того, щоб діти освоїли навички одягання, ми разом з молодшим вихователем примовляли:

«Ось вони - чобітки,

Цей - з лівої ніжки.

Цей з правого ніжки,

Якщо дощик піде,

Одягнемо калошкі,

Цей - з лівої ніжки.

Цей - з правої ніжки,

Ось як добре ».

Приємно було спостерігати, як діти використовували ці та інші забавлянки, пісеньки під час сюжетно-рольових ігор, як дбайливо, з любов'ю ставилися до свом лялькам, іграшкам.

Ефективними в момент розвитку виявилися такі прийоми, як, спонукання дітей брати активну участь в ігровому взаємодії з дорослими і однолітками.

1. Взаємодія з сім'єю.

Щоб об'єднати зусилля і спільно вирішувати наші проблеми і завдання по ознайомленню дітей з творами усної народної творчості, ми провели бесіди та анкетування батьків (див. Додаток) з метою отримання інформації про використання фольклору в сімейному вихованні, про ставлення батьків до малих форма фольклору.

Таким чином, було встановлено, що більшість батьків:

- використовує малі фольклорні форми в сімейному вихованні, в основному, це колискові пісні і казки;

- підтримують роботу ДНЗ по ознайомленню дітей з творами усної народної творчості.

Після ми провели ще анкетування батьків (див. Додаток, де запропонували відповісти на питання, якій формі фольклору їх дитина віддає перевагу.

Виходячи з цього, ми розробили основні напрями в організації цілеспрямованого взаємодії з сім'єю:

- використання оптимальних індивідуально-диференційованих форм і методів в роботі з сім'єю: проводили індивідуальні бесіди з батьками тих дітей, які погано йшли на контакт з вихователем, перебували в пригніченому стані, запрошували цих батьків в групу, радили звернутися на консультацію до психолога і іншим фахівцям , узгоджували щадний режим, відвідували сім'ї, спільно підбирали улюблені їхніми дітьми пісеньки, потішки, казки і т. д.; Спільно з батьками виготовляли маски тварин (ведмедя, лисиці і т. Д.) Для обігравання, книжки саморобки по потешкам і загадок;

- створення системи масових групових заходів з використанням різних форм фольклору: організували сімейні вечори, відпочинку, чаювання, посиденьки, народні свята «Різдво», «Масляна», спільні ранки «Давайте познайомимося», «День іменинника», в сценарій яких включали пісеньки, потішки, народні ігри;

- виявлення досвіду сімейного виховання: використовували форму «питання-відповідь» або рубрику «Сімейний досвід», де батьки поділися своїми знахідками в використанні малих фольклорних форм, самі відповідали на проблемні питання.

Таким чином, цілеспрямована робота з сім'єю допомогла зацікавити більшість батьків малими фольклорними формами, спонукала інтерес до їх використання, активізувала на участь в житті групи, допомогла краще зрозуміти кожного малюка, забезпечити в групі психологічний комфорт, скоротити період адаптації до мінімуму.

2. Висновки і перспективи діяльності.

Виконана нами робота дозволяє нам зробити наступні висновки:

• Малі фольклорні форми допомогли дорослим налагодити емоційний контакт з дітьми, сприяли їх мовному розвитку;

• Виявлено основні критерії емоційного відгуку дітей на використання малих фольклорних форм у педагогічному процесі;

• Систематизований і диференційований фольклорний матеріал за ступенем складності і впливу на пізнавальне і мовленнєвий розвиток кожної дитини;

• Виявлено найбільш ефективні методи і прийоми роботи з маленькими

дітьми при використанні малих фольклорних форм; *

• Систематизовано робота з сім'єю, в результаті якої більшість батьків зацікавилися малими фольклорними формами, стали активно брати участь в житті групи;

• Чи змінилися в позитивну сторону взаємини дітей один з одним. Більшість наших вихованців проявляють активність в спілкуванні, охоче включаються в спільну діяльність.

Надалі ми плануємо ввести потішки і приказки в театр для малят, познайомити дітей з фольклором народів світу, чарівними казками, билинами, підвести до твору казок, придумування загадок.



Скачати 11.79 Kb.

Головна сторінка
Контакти

    Головна сторінка



Розробка розділу освітньої програми «Розвиток мовлення дітей 2-3 років засобами російського народного фольклору»

Скачати 11.79 Kb.