Моя педагогічна філософія




Дата конвертації06.06.2017
Розмір9.1 Kb.
ТипМетодичні рекомендації та розробки

наталья Одинцова
Моя педагогічна філософія

Моя педагогічна філософія.

Я- в детсаде- вихователь, кимось іншим просто бути не могла.

На гіллястому дереві педагогів --в дитинстві, немов яблуко, росла.

З сестрами грали, співали, вбиралися,-постійно діти були навколо нас.

Вихователями бути мріяли, і мрії збулися давно, а ось зараз ...

Хочеться мені підвести підсумки, що ж вийшло, це - раз! -

Хочеться друзям сказати «Дякую!», За те, що не кидали в скрутну годину!

Моя педагогическая философия

Це наша династія.

Моя дитяча мрія працювати вихователем в д \ саду- збулася після школи, в маленькому селі, куди мене направили. Не маючи спеціальної освіти, я розмовляла з дітьми на рівних, співала з ними, танцювала, шукала відповіді на їхні запитання в книжках. Дітям подобалося в д \ саду, і я не відчувала себе недотепою, була задоволена своєю роботою. Але перекладом направили мене в селище, в центральний д \ сад, де я була шокована поводженням з дітьми. Дорослий міг смикнути дитину за вухо, якщо він не спав, грюкнути по руках, закричати на нього голосно, на всю групу. Діти повинні були все робити швидко і все разом. Частим покаранням була «чистка вух», читання 15-ти хвилинних нотацій. Слова «безсовісні», «погано себе ведете» досягали своєї мети і діти ставали тихими, як мишки. Основною заслугою вихователя вважалася дисципліна. Вихователь іноді прищеплював співчуття до живого в такій формі:

Затиснувши коника в руці, сидить дитина на горщику.

«Не можна живе катувати!» -я пальці став йому ламати.

«Не можна коників душити!» -я руки став йому крутити.

На волю вискочив коник, -заплакал гірко чоловічок ...

Я намагалася уникнути всього цього, але діти не чули мене, вихователі сміялися. Так лякати дітей я не могла, намагалася брати більше вихідних. Коли не стала виходити ставка, до мене прикріпили наставника, і я теж навчилася «тримати дітей в руках», читаючи їм нотації. І тільки в 1992-му році в Нижньому Новгороді на курсах у мого улюбленого психолога-Тамари Іванівни Чиркова, куди ми їздили вп'ятьох з нашого д \ саду, лід в наших душах почав поступово танути, багато на лекції плакали.

Це було наше спасіння, як вихователів, ці та інші курси запалювали вогники інтересу до нашої роботи. Слова з поеми Є. Євтушенко якнайкраще говорять про це:

--Должни ми боротися за дитячі душі, повинні.

Але що, якщо під поучітельской нісенітницею в нас немає душі?

Учитель -він доктор, а не повчальний, а школа-пологовий будинок.

Спочатку ви право вчити отримаєте, вчіть потім.

Повинні ми боротися за дитячі душі щепленням сорому,

Щоб не вродили ні фюрер ні дуче з них ніколи!

І перш, ніж лізти з поучітельством грізним і рватися в бої

За дитячі душі, пора б нам, дорослим, очистити свої!

Мені здається, що на початку свого вступу на посаду вихователь, як і доктор, повинен давати клятву, приблизно таку: «Клянуся боротися за добре ставлення до дитини всіх дорослих, що оточують його ... клянусь постійно підвищувати свій педагогічний рівень, проявляти творчість, боротися проти відсталості , рутини і бездушності в школі. »(Ш. А. Амонашвіллі з його« Клятви вчителя »).

І ось після курсів починається моя улюблена робота з дітьми, батьками, колегами. З дітьми, використовуючи заняття пізнавального циклу Л. С. Венгера, ми з вихователями -едіномишленнікамі досягли певних результатів-високий рівень шкільної готовності, мовного і художній-ного розвитку і уяви у творчій грі. У період моєї роботи методистом з вихователями проводились семінари по спілкуванню, ділові ігри, КВК на тему «Спілкування». Мої узагальнені досліди роботи: «Вплив образотворчої діяльності на емоційний розвиток дитини»,

«Індивідуальна робота з усвідомлення моральних норм і розвитку соціальної чуйності у дітей 4-6 років з проблемами в спілкуванні», «Духовно-моральне виховання дошкільника 5-7 років».

З колегами ми і зараз займаємося спільною творчістю: складаємо сімейні годинник для дітей та батьків, готуємося до конкурсів, ранків. Це піднімає наш життєвий і професійний тонус, адже, як говорить Ш. А. Амонашвіллі, «Надихається людина людиною ... спільне життя, спільні цілі, спільне горе і радість потрібні нам для того, щоб відкрити кожному джерело збагачення, одухотворення власного особистого життя».

Люди, з якими я працюю з юності, звикли відстоювати свою думку, якщо впевнені, що вони мають рацію, а не підлабузнюватися перед вищестоящими і такими, що порушують закон і правила людських відносин, тому було багато гірких сторінок в нашій з ними професійної діяльності. Атестованих успішно 2 рази в Нижньому Новгороді, (на 1-ю категорію- в1994-му році, на висшую- в2009-м) я обидва рази не пройшла 2-й етап в районі. -срезалі, як і 2-х моїх колег, т. к. атестація була палицею-погонялки для неугодних людей. Більш сміливі висловлювали протест, менш сміливі -Мовчи переживали, підриваючи своє здоров'я. Було багато виграних судів, і ми знову працюємо майже в тому ж складі.

Хто пережив це, той зрозуміє мене. Це біль ... Особливо, коли в роботу вкладаєш душу, здоров'я, час, який можна було б присвятити рідним, що йде з життя людям, але ж коли працюєш за покликанням, жити радісно! І це дає тобі сили пробачити людей, які зробили тобі зло!

Мені здається, ми повинні бути вдячні кожній людині, що зустрілася на нашому шляху: злому чи, доброму чи за те, що він-частинка нашого життя і після зустрічі з ним ми кожен раз щось купуємо для свого розвитку.

Якось давно, одна з нянь, образившись на завідуючу, знайшла їй прекрасні слова великого педагога В. О. Сухомлинського, які треба частіше згадувати і всім нам, що працюють з людьми, а особливо з дітьми, «Умій відчувати поруч із собою людину, вмій розуміти його душу, бачити в його очах складний духовний світ, радість, горе, біду, нещастя. Думай і відчувай, як твої вчинки відіб'ються на душевному стані іншої людини. Не чини своїми вчинками, своєю поведінкою болю, образи, неспокою, важких переживань іншим людям. Умій підтримати, допомогти, підбадьорити людину, у якого горе. Пам'ятай, що таке ж горе може спіткати і тебе. Не будь байдужим. Байдужість-це душевна сліпота. Існує таке поняття-«святенництво».Це 1 з вад людини, неосвіченого в моральному відношенні. Хам не розуміє і не відчуває душевного стану людини. Він здатний сипати сіль на сердечні рани: голосно стукати брудним чоботом, там, де потрібно затамувати подих! Ломитися в двері, коли треба тихенько і непомітно відійти наципочках від цих дверей, сміятися, коли всім сумно. Умій виховати себе так, щоб ти не тільки сам не був дрімучим неуком, але і ненавидів святенництво, хамство! »

Новий держстандартів велике значення надає творчої особистості вихователя, здатного сприяти розвитку творчості у дітей. Але на практиці ми іноді бачимо інше.

Мені дуже шкода, що в багатьох д \ садах здатні вихователі працюють без настрою через стосунки з адміністрацією. У книзі «Єдність мети» Ш. А. Амонашвіллі пише:

«Спілкування, як обмін речовин в організмі, що викликає різні захворювання. Не можна, щоб порушувався обмін людяності, чуйності, оптимізму. Хіба можна мислити творчо на педраді, де директор постійно грубий з учителями. Колектив легко розпадається на замкнуті, ворогуючі групи, по кутах про щось перешіптуються. Педагог повинен мати свою точку зору, знайти моральну самостійність, набратися сміливості, щоб ніколи не змінювати своєї совісті. Це не гарантія того, що тобі буде легше, швидше навпаки, зате це гарантія здатності до творчої діяльності. Наляканий педагог, мозок якого перекритий важкими замками страху, ніколи не переживе щастя творчого горіння ».

Хочеться закінчити словами Амонашвіллі з його «Листи керівникам народної освіти»: «Дайте нам можливість пізнати в вас наших вчителів, розумних, знаючих і обов'язково добрих. Посада не повинна виганяти з вашої душі доброту ... нам потрібно вірити в вас, як дітям в свого вчителя, чистоту, доброту, в те, що ви прекрасно знаєте свою справу. Бачити в вас не людей, котрі демонструють свою адміністративну владу, а творчих діячів зі щедрою душею. Не лякайте нас вашими частими наказами та розпорядженнями, які не переконуйте нам, що у вас є право на заборону того, що вам особисто буде не до душі. Талант серед педагогів невичерпний, потрібно тільки зігріти його променями доброго людського сонця! ».